张邦昌的痛哭

1127年的春节，该是中国历史上最为悲凉、冷清的一个春节，经营一百六十七年的繁华东京陷落，宋钦宗、宋徽宗、文武百官以及满城百姓，成为金国的俘虏。赵宋皇帝被废为平民，将当作人质远押至金国的大后方。金人立足未稳，对统治诺大的宋地没有信心，决定建从宋朝大臣推举出一人，先建立傀儡政权。

二月十一日，金军劫持百官，威吓如选不出人，就要屠城。前一年担任过两个月宰相、一向主张对金和议的张邦昌，“有幸”被推选上，当了三十二天的傀儡皇帝，他因此成为《宋史》中叛臣传的第一名。

然而，张邦昌的叛国罪，是有着胁迫下被迫为之的现实因素，并有“悔罪”和“投案自首”表现，本该“减刑”的。但中国历史的道德审判传统，却不管犯罪情节轻重，如同要求女子对男人的贞节一样，不容丝毫瑕疵，皆为失节，视为叛臣、奸妇。这种忽视细节差别的道德法庭，在张扬大义的同时，却像规定偷盗与杀人同样被判死刑一样，不仅有失公平，道德要求的苛刻，也让爱国、忠忱成了少数人的事业。

金军的斧钺之下，张邦昌成为傀儡的儿皇帝人选，然后让人在“拥戴书”书上签名，官员、僧道、耆老等被迫同意。秦桧等人稍有异意，即被逮捕到金营。

如果是后来同样被金国选中当了傀儡皇帝的刘豫，或者八百多年后的汪精卫，国家灭亡，被强大的外国新主子看中，本该是兴奋之极的事。可惜，张邦昌虽然位列中国历史叛臣传，却是不合格的汉奸。当金人要让他当皇帝时，张邦昌刚开始准备自杀，结果有人“劝”他：“相公不前死城外，今欲涂炭一城耶？”意识是，金军攻城的时候不壮烈牺牲，现在不当的话，是要让满城百姓一起被屠杀吗？

张邦昌不是遇难即能自杀、殉难的贞妇烈士，张邦昌既不原意与敌人“合作”，但又没有勇气自杀，在国土沦陷的时代，张邦昌这样的人是大多数。他们是节操不够，贞节忠诚意识不泯的软弱的大多数。

所以，三月七日，在金国统帅拿着刀，为张邦昌举行皇帝册封大典，他一再痛哭，表示自己不原叛立。有金人撑腰的张邦昌虽然即位，僭号大楚，拟都金陵。但是，他却低调的很，根本不把自己当皇帝。

皇帝都是“南面而坐”，“邦昌但东面拱立”；皇帝自称“朕”、发“诏书”，张邦昌见百官称“予”，手诏曰“手书”；皇帝在正殿办公，张邦昌避而不去；不接受群臣山呼万岁；不许称自己为“陛下”，他只许别人称他“相公”；皇帝必有年号，他不立；大内宫门都贴上“臣张邦昌谨封”的封条；给臣子封官时，前面还一律要加上“权”……

四月初一，华北平原该已经变暖了吧。这一天，金军押着北宋两帝和他们所有的皇后、妃嫔、皇太子、亲王、公主、宗室，以及秦桧等“忠臣”，离开东京。临行前，金人表示给张邦昌留一些军队作为支持，张邦昌婉言谢绝，他的手下对金人说：“天生南北风习不同，北兵在南不习水土，且少留兵无济于用，多留兵反而不便。”本来准备留兵实行长期占领、监卫的金军乃全部撤离。

等金军一走，张邦昌马上接因废居私第幸免于难的宋徽宗的嫂嫂，即宋哲宗的妻子元佑皇后，入居延福宫，并遣使寻找赵宋皇室在靖康之变中惟一的漏网之鱼康王赵构，劝他当皇帝。四月九日，太后始御内东门小殿，垂帘听政。铜丝，请元祐皇后垂帘听政，邦昌以太宰退处内东门资善堂。

张邦昌在金军的威逼下，当了三十二日的“代理皇帝”，所谓的大楚也由此结束，东京也顺利的回到了赵宋手中，由著名的将领宗泽留守。然后，张邦昌南下找赵构负荆请罪，到了南京，“伏地恸哭请死”。有人向赵构表示：“邦昌罪在不贷，然为金人所胁，今已自归，唯陛下谅而处之。”赵构似乎并不想杀他，“王抚慰之”，还封张邦昌为同安郡王。

但是，六月一日，坚决的爱国抗金派将领李纲被任命为右相，他到任后即“上书极论”：“邦昌已僭逆，岂可留之朝廷？”其“建邦四十余日，等到金人退后，才自我改过认罪。应该陈尸于市，以为乱臣贼子之戒。”高宗乃降御批曰：“邦昌僭逆，理合诛夷，原其初心，出于迫胁，可特与免贷，责授昭化军节度副使、潭州安置。”不久，张邦昌被赐死潭州。
　　
张邦昌的节操当然不值得称道。其扭扭捏捏的三十二天的皇帝，到底是出于人性的软弱，还是为了保护汴京官民免于金人屠杀，已经难以分辨。但无论如何，他不是一个合格的为虎作伥、有意出卖国家利益的叛臣。与后来金兵大举南侵，被册立为“齐帝”的前宋朝济南知府刘豫，迥然有别。

忠贞刚烈的李纲却不容忍张邦昌怯懦的一时屈服。对于东京陷落之际被贬在外地的李纲来说，他如在场，是会殉国的；所以，他也要如此要求别人。李纲其实忘记了，像他这样的人在任何时代都是少数，多数人也会对忠贞殉国的人感动，爱国的心依然强烈，但总免不了怯懦，于是会做出一些委曲求全、有道德瑕疵的行为。中国的道德审判，却往往不给这种软弱的道德以宽容。

南宋时就有史家王称说，“邦昌之僭，良有胁迫。”而黄潜善虽然也被列为《宋史》中的奸臣，其对张邦昌宽大处理意见却是有道理的，有利于不够勇敢、刚烈、贞节的“大多数”的归附。李纲“正典刑”的主张虽然大义凛然，但过于苛严，并有“判罪”过重之嫌，那些迫于情势而暂时委曲求全的多数人，也因此被拒绝，丧失了改过自新的资格。

所以，等到三年后的1130年，金兵再次南下，扶植建立了第二个傀儡政权，就再没有了张邦昌的痛哭请罪的故事发生，刘豫们也就一心一意为金国卖命，与故国为敌了，一直到八年后被金国废弃。